若是她能以“无知”之魂合情，同时又能以“无觉”之识去听训，便能解得眼下困局，亦正合上了那“魂识两分”之说。
可关键是，她到底该如何做到将二者分开？
苦苦同yu念挣扎间，她很自然地就想要维持自身的存在，那个唯一的、统御她自身一切感观、意识的存在。
也就是在这一刻，她突然T悟过来：无论是“魂”也好、“识”也罢，都是由“她”一并统御的。
——魂识归元，皆藏于神，其神存虚，自无有生，谓之“元神”。
曾经于昏昧之中听过的经讲终于自记忆深处浮现。
念头初生的刹那，“她”的存在便倏然离析出来，超脱其上了。
这是一种奇妙的、从未有过的cH0U离之感：
“她”从存于此境的魂识所在中分离了出来，能清醒地觉出自己被分割成了两个部分：
其中一部分正婉转承欢，任由yu海波澜汹涌而起将之吞没；另一部分则能听明“闻朝”所言字字句句，分毫不受眼下情境影响，似已将所有的情感yUwaNg剥离殆尽，只剩平淡无波的意识。
而“她”既存在于两者之上，又与之紧密相连，每每触及一侧，另一侧便成镜中之像，既不可闻，亦不可触，正所谓“心不在焉，视而不见，听而不闻，食而不知其味”。
这一瞬，洛水终于明白了过来，那人口中的“魂识两御，化外终成”究竟是何样的情形。
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